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雍正的名号都有什么含义雍正为什么年号要叫“雍正”庙号世宗,谥号宪皇帝,葬泰陵。45岁缵成大统,在位13年,享年58岁。这是一份雍正生卒年表,浓缩概括了他的一生,其中完整的记录下来雍正的名号,这些名号都有什么含义呢?古人起名非常讲究,或推衍生辰八字研究五行,或求神告庙卜卦问名,旨在后辈大智大勇福禄相随,鸿运当头,一生平安。古之学者都有名号,有人还有几个名号以示其志趣高雅。封建帝王的名和号与众不同,大多寄意岁运韶华,蒸蒸日上、长治久安、国运昌盛之意。雍正的姓名全称为雍正爱新觉罗.胤禛,雍正是年号,爱新觉罗为姓,胤禛是他的名字。康熙诸皇子的名字第一字都从“胤”字,意即皇帝后代。第二字都取意义福祉连绵,吉祥不穷的字。胤禛的“禛”字即吉祥受福之意。在胤禛成为皇帝之前(皇子时代)就用这个名字代表他的身份。雍正是年号。年号即帝王纪元统政时期的称号,不同的皇帝做朝有不同的年号。年号大都取义为政通人和,国运昌盛之颂词。如:顺治年号意即顺利治理之意,康熙年号含义是万民康宁、天下熙盛之意。到了雍正则一反常态年号含有抨击世俗舆论得位不正之说法,是故雍正年号之意为“雍亲王得位之正”。在胤禛登基后,年号雍正就成为他的名字代表他的身份。举人汪景祺好研年号,在所著《历年年号论》中认为雍正年号有不详之兆。他说:“正字有一止之象”,历代年号中代正字的:金海陵王的正隆,金哀宗的正大,元顺帝的至正,明武宗的正德、明英宗的正统都不是吉兆,看来雍正朝只有13年似与此说有关联。谥号是指古人死后按其生平事迹评定褒贬给予的称号。帝王之谥号则由朝中礼官议定,一般来讲谥号是一些固定的含有特定含义的字组成。通常是一连串赞美死者生前政绩功德的颂词。雍正死后尊谥为:“敬天昌运建中表正文武英明宪仁信毅大孝至诚宪皇帝”此文白话易懂,只是句无标点,若读者四字一停顿,四字一逗点后再通读,意义就浅显易懂了。后人多嫌此谥号太长过于累赘,故简称“宪皇帝”。宪即法令之意,宪皇帝当是褒扬雍正执法严明之意。庙号是封建皇帝死后,在太庙立室奉祀特立名号,称庙号。从汉朝开始,每一个朝代的第一皇帝称为太祖、高祖或世祖,以后的嗣君则称为太宗或世宗等,到清朝这一奉祀名号依然存在。由于雍正不是开国元君,故庙号“世宗”清人一般把他的庙号与谥号合并称呼为“世宗宪皇帝”。陵号,是为死皇帝的坟墓所起的尊号。雍正陵号“泰陵”。“泰”字,清《内阁鸿称册》有二意:循礼安舒曰泰;临正无慢曰泰。我们认为“泰陵”之“泰”取第二意比较准确,它的意思就是说褒扬雍正一生朝乾夕惕勤劳王事。选自崔彦编著《雍正百谜>
雍正的意思即为:“雍亲王得位之正”。
古代人起名都非常的讲究,对自己的名号都非常的重视,每个名号都各自不同的寓意。甚至有些更为注重此类的人,还要推衍生辰八字研究五行、求神告庙卜卦问名,就是为了能让自己和子孙后代能福泽绵延,平安顺遂。比如雍正帝,全名爱新觉罗。胤禛。康熙诸皇子的名字第一字都从“胤”字,意即皇帝后代。第二字都取意义福祉连绵,吉祥不穷的字。胤禛的“禛”字即吉祥受福之意。
作为帝王,他的名号自然更不能马虎。不仅要让礼部列出一系列含有深刻含义的名号,还要让钦天监之类的卜算出最合适的那一个。他们的名号大多寄意岁运韶华,蒸蒸日上、长治久安、国运昌盛之意。如顺治帝的年号顺治,即为顺利治理之意。康熙帝的年号康熙,是万民康宁、天下熙盛之意。不过相比于他的父亲和爷爷,雍正帝的年号有那么一点特殊。
雍正帝当时继位时,因为康熙的八子不甘心于争夺储位的失败,因此对于雍正的登基多有不满。更甚者还派人私下里传播谣言,散发雍正之位不是由康熙亲自指定的,而是雍正以卑劣手段从其他兄弟那儿夺来的。这些舆论在民间传的风风火火,好像真有那么一回儿事一样。世人皆知,防民之口,甚于防川。对于自己成为民间茶余饭后的谈论的焦点,雍正帝也没有什么好的方法。他既不能以武力镇压,也不能在毫无证据的情况下,将散播谣言的罪魁祸首抓捕下狱。因此在登位定年号的时候,为了抨击世俗舆论得位不正之说法,年号为“雍正”。雍正的意思即为:“雍亲王得位之正”。
也正是因为雍正取年号的时候,是为了能纠正舆论,所以现今许多学者都称“雍正”这个年号寓意并不是那么好。不好之处就在于那一个“正”字,金海陵王的正隆,金哀宗的正大,元顺帝的至正,明武宗的正德、明英宗的正统,这些历代以来含有“正”字的年号都不是吉兆。所以为什么雍正相对于他的父亲和儿子,六十多年的在位时间,只仅仅当了13年的皇帝了。
因为雍正在争夺皇位如此激烈的情况下登上帝位,而且对他的一些兄弟处置毫不留情,因此对于雍正,民间流传的说法都是:“雍正是一个谋父、弑兄、屠弟贪财好色的人”。但是这样极端的观点,小编并不是很认同。
从为皇来看,客观的讲雍正是一个好皇帝。他上承康熙,下启乾隆,对于康乾盛世的缔造具有不可忽视的功绩。登基后,他整顿吏治,清查亏空,设立会考府,实行耗羡归公,实行养廉银制度和取缔陋规等政策,一举扭转了康熙后年官吏腐败的作风。雍正以其铁血手段,使吏治为之一清,给乾隆留下了一个很好的清王朝。同时他设立军机处,增强皇权,在位期间兢兢业业,勤于政事。他曾明确的说道:以务实精神治天下。他刚一继位,便针对腐败衰颓之风进行了坚决地惩治与清肃。他直截了当地告诉文武百官:“朕平生最憎虚诈二字”,“最恶虚名”。一“憎”一“恶”,鲜明地表达了他对虚伪、欺诈等腐败风气的批判态度。
“而另一方面,雍正这个人实际上是有点过于严肃,过于极端的人。他爱憎分明,在年羹尧为国效力期间,他很是信任他,但年羹尧出现刚愎自用,居功自傲之后,他毫不犹豫的,就将这个他一直以来极为信赖的臣子处置了。当然也有人说,雍正过于寡情。对于给自己登位有极大帮助的隆科多,雍正上位后,就将时常以从龙之功而自傲的隆科多处置了,而且毫不留情。对于自己的几个兄弟也是贬为平民的贬为平民,处死的处死。因此这才有了他”是一个谋父、弑兄、屠弟贪财好色的人“的说法。
同时,从现今流传的史料上来看,雍正其实也是一个极会生活的人。圆明园就是他修建的,而且从他喜欢的文物器皿、他的书法来看,他的东西颜色清淡,但是极重精细,可见他是一个品味极高的人。而不久前流传的雍正萌萌的画像,也表明雍正对生活的追求。画像里的雍正或弯弓射箭,或模仿渔夫独坐垂钓,还有扮成外国人的做法,可见cosplay并不是今人创始的,这位几百年前的帝王早就在玩了。
雍正到底是一个怎么样的人,每个人都有每个人不同的看法,但在了解这个为大清朝做出诸多贡献的帝王时,我们不应该因为某些史籍史料而存在偏见。
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