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靖满读jìng mǎn,五行:金水,康熙字典笔画:13画 15画,靖字的字义是:平安,安静;平定;使秩序安定,谦卑恭敬的样子。满:代表满足、充实、十分、全、骄傲的意思。名字靖满意指虚怀若谷、古道热肠、春风得意等之义。
靖阅读jìng yuè,五行:金土,康熙字典笔画:13画 15画,靖字的字义是:平安,安静;平定;使秩序安定,谦卑恭敬的样子。阅:指察看;经历;汇集。名字靖阅意指平安喜乐、见多识广、虚怀若谷等之义。
雷靖读léi jìng,五行:水金,康熙字典笔画:13画 13画,雷字的字义是:古水名;敲击;剧响,巨大声响。靖:平安,安静;平定;使秩序安定,谦卑恭敬的样子。名字雷靖意指古道热肠、名扬四海、气贯长虹等之义。
箫靖读xiāo jìng,五行:木金,康熙字典笔画:14画 13画,箫字的字义是:指竹制的管乐器,洞箫。也指弓的末端。靖:平安,安静;平定;使秩序安定,谦卑恭敬的样子。名字箫靖意指多才多艺、平安喜乐、古道热肠等之义。
靖芃读jìng péng,五行:金木,康熙字典笔画:13画 9画,靖字的字义是:平安,安静;平定;使秩序安定,谦卑恭敬的样子。芃:草茂密的样子。名字靖芃意指欣欣向荣、繁荣昌盛、平安喜乐等之义。
靖西读jìng xī,五行:金金,康熙字典笔画:13画 6画,靖字的字义是:平安,安静;平定;使秩序安定,谦卑恭敬的样子。西:本义是方向,太阳落下的一边。名字靖西意指福泰康宁、平安喜乐、优雅柔和等之义。
靖锋读jìng fēng,五行:金金,康熙字典笔画:13画 15画,靖字的字义是:平安,安静;平定;使秩序安定,谦卑恭敬的样子。锋:指锐利、尖锐、锐气。名字靖锋意指虚怀若谷、古道热肠、锐不可当等之义。
姜靖读jiāng jìng,五行:木金,康熙字典笔画:9画 13画,姜字的字义是:多年生草本植物,即生姜;姓氏。靖:平安,安静;平定;使秩序安定,谦卑恭敬的样子。名字姜靖意指平安喜乐、努力进取、激情洋溢等之义。
靖侑读jìng yòu,五行:金土,康熙字典笔画:13画 8画,靖字的字义是:平安,安静;平定;使秩序安定,谦卑恭敬的样子。侑:1、报答、酬答;2、通"宥"。意为宽赦,饶恕。名字靖侑意指平安喜乐、古道热肠、天道酬勤等之义。
靖叁读jìng sān,五行:金金,康熙字典笔画:13画 8画,靖字的字义是:平安,安静;平定;使秩序安定,谦卑恭敬的样子。叁"三"的大写。名字靖叁意指虚怀若谷、平安喜乐、等之义。
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许靖、李靖。
许靖
许靖(?—222年),字文休。汝南平舆(今河南省平舆县)人。汉末三国时名士、评论家。善行草,因与从弟许邵俱以品评人物而闻名于世。
后被刘翊推举为孝廉,任尚书郎。曾先后投奔孔伷、陈祎、许贡、王朗等人,于孙策攻王朗前与家属俱避难交州,受到交趾太守士燮礼待。
其后受益州牧刘璋邀请,相继为巴郡、广汉、蜀郡太守。于刘备包围成都时欲越墙叛逃,为刘璋所获。刘备定蜀后欲将其弃用,在法正的建议下方以其为左将军长史。
建安二十三年(218年),刘备称汉中王,任命许靖为汉中王傅。章武元年(221年),刘备称帝,任命许靖为司徒,位列三公。章武二年(222年),去世。有文集二卷。
人物生平
闻名天下
许靖年轻时就与堂弟许邵一同成名,而且都有喜好评品人物的声名,但两人私下的感情并不好。许邵任汝南郡功曹时,排斥许靖并使之不得被录用,许靖只好替人赶马磨粮来养活自己。等到颍川人刘翊担任汝南太守时,才荐许靖为计吏,负责察举孝廉,后又任尚书郎,掌管官员选用。
选拔贤才
公元189年(中平六年),许靖提拔任用了荀爽、韩融、陈纪等为公卿、郡守,任尚书韩馥为冀州牧,侍中刘岱为兖州刺史,张咨为南阳太守,孔伷为豫州刺史,张邈为陈留太守,而许靖本人则被提升为巴郡太守,但他未到任,被改任为御史中丞。
逃难四方
公元190年(初平元年),韩馥等人到职后,纷纷举兵反叛,打算杀掉董卓。董卓将周毖推出,在城外斩首。许靖的堂兄许瑒为陈国国相,又与孔伷共同谋划进攻董卓,所以许靖害怕董卓诛杀自己,于是逃奔孔伷那里。孔伷死后,许靖又投靠扬州刺史陈祎。陈祎死后,吴郡都尉(一作太守)许贡、会稽太守王朗向来与许靖交情深厚,因而保护许靖。许靖出于仁厚之心收养抚恤亲族乡邻,经常照料并接济他们。
公元195年(兴平二年),孙策东渡长江,人们纷纷逃往交州躲避战乱,许靖自己坐在江岸上,让随从人员乘船先走,亲属族人都出发后,自己才起身随后跟去,当时看到这一场景的人莫不赞叹。到了交趾郡,受到了交趾太守士燮的格外敬重厚加款待。
入蜀任职
后来益州牧刘璋派遣使者征召许靖,许靖由此入蜀,被刘璋任命为巴郡、广汉太守。
公元211年(建安十六年),许靖接替王商任蜀郡太守。
公元214年(建安十九年),刘备率军包围成都,许靖企图越城投降,但事情泄露并未成功。刘璋因为益州即将失陷,才没有处决许靖。刘璋投降后,刘备因许靖背主之事而看不起许靖,对他不加任用。后来由于法正劝说,刘备于是厚待并起用许靖,任命许靖为左将军长史。
年高德望
公元219年(建安二十四年),刘备称汉中王,许靖又被拜为太傅。
公元221年(章武元年),刘备即位称帝,册封许靖说:“朕得以承嗣帝业,君临天下,日夜惶惶不安,惟恐不能平定四海。百姓未能亲附,五德不彰,你身为司徒,应当谨慎地布施五常教化,使其弘扬光大。你要自勉啊!持之不倦地布施仁德,以满足我的心意。”
许靖虽然年过七十,但仍然喜爱人才,奖励提拔后辈,品评清谈不倦。丞相诸葛亮都向他下拜。
公元222年(章武二年),许靖去世。当初,许靖以兄长之礼侍奉陈纪,与袁涣、华歆、王朗等都有深交。华歆、王朗及陈纪之子陈群,在曹魏初期曾任三公辅佐大臣,他们都曾与许靖通信,叙旧日友谊,情义诚恳真挚。
历史评价
袁徽:许文休英才伟士,智略足以计事。自流宕已来,与群士相随,每有患急,常先人后己,与九族中外同其饥寒。其纪纲同类,仁恕恻隐,皆有效事,不能复一二陈之耳。
宋忠:文休倜傥瑰玮,有当世之具,足下当以为指南。
诸葛亮:靖人望,不可失也,借其名以竦动宇内。
法正:天下有获虚誉而无其实者,许靖是也。
蒋济:许文休者,大较廊庙器也,而子将贬之。若实不贵之,是不明也;诚令知之,盖善人也。
杨戏:司徒清风,是咨是臧,识爱人伦,孔音锵锵。
陈寿:许靖夙有名誉,既以笃厚为称,又以人物为意,虽行事举动,未悉允当,蒋济以为‘大较廊庙器’也。
孙盛:夫礼贤崇德,为邦之要道,封墓式闾,先王之令轨,故必以体行英邈,高义盖世,然后可以延视四海,振服群黎。苟非其人,道不虚行。靖处室则友于不穆,出身则受位非所,语信则夷险易心,论识则殆为衅首,安在其可宠先而有以感致者乎?若乃浮虚是崇,偷薄斯荣,则秉直仗义之士,将何以礼之?正务眩惑之术,违贵尚之风,譬之郭隗,非其伦矣。[18]
裴松之:①文休名声夙著,天下谓之英伟,虽末年有瑕,而事不彰彻,若不加礼,何以释远近之惑乎!②许靖羁客会稽,闾阎之士,孙策之来,於靖何为?而乃泛万里之海,入疫疠之乡,致使尊弱涂炭,百罹备经,可谓自贻矣。谋臣若斯,难以言智。孰若安时处顺,端拱吴、越,与张昭、张纮之俦同保元吉者哉?
叶适:许靖以汝南胜士著名,既尝预汉谋议,及其流播,无所茍容其身者,则臣役之晚岁,遂有翻成见薄之事。然则如荀彧之出处,殆未可以轻责也。法正薄夫,乃知靖为当敬。发悟刘备用贤之机,诸葛亮之亲厚,正有以哉。
杨维桢:汝南许文休,丧乱一驽士。敢当诸葛拜,合受玄德鄙。士论推指南,无乃失臧否。乃知群公曹,排摈有公是。
李靖
卫国景武公李靖(571年-649年7月2日),字药师,雍州三原(今陕西三原县东北)人。隋末唐初将领,是唐朝文武兼备的著名军事家。后封卫国公,世称李卫公。李靖善于用兵,长于谋略,原为隋将,后效力李唐,为唐王朝的建立发展立下赫赫战功,南平萧铣、辅公祏,北灭东突厥,西破吐谷浑。去世后谥曰景武,陪葬昭陵。著有数种兵书,惟多亡佚。
早年经历
平定萧铣——安抚岭南——平定辅公祏——灵州总管——击灭东突厥——远征吐谷浑。
李靖出生于官宦之家,隋将韩擒虎的外甥。祖父李崇义曾任殷州刺史,封永康公;父李诠仕隋,官至赵郡太守。李靖长得仪表魁伟,由于受家庭的熏陶,从小就有“文武才略”,又颇有进取之心,曾对父亲说:“大丈夫如果遇到圣明的君主和时代,应当建立功业求取富贵。”他的舅父韩擒虎是隋朝名将,每次与他谈论兵事,无不拍手称绝,并抚摩着他说:“可与之讨论孙、吴之术的人,只有你啊。”李靖先任长安县功曹,后历任殿内直长、驾部员外郎。他的官职虽然卑微,但其才干却闻名于隋朝公卿之中,吏部尚书牛弘称赞他有“王佐之才”,隋朝大军事家、左仆射杨素也抚着坐床对他说:“你终当坐到这个位置!”
晚年生活
在进击吐谷浑时,利州刺史高甑生任盐泽道总管,未按期到达,贻误了军机,受到李靖的责备,他心怀不满。战事结束后,即串通广州都督府长史唐奉义诬告李靖谋反。唐太宗令调查此事,弄清事实真象,判定高甑生以诬罔罪减死,流放边疆。从此,李靖“乃阖门自守,杜绝宾客,虽亲戚不得妄进”。
贞观十一年(637年),唐太宗改封李靖为卫国公,授濮州刺史,依旧命他世袭爵位,后因子孙丧命而未执行。
贞观十四年(640年),李靖的妻子去世,唐太宗诏令坟茔规格依照汉代卫青、霍去病的旧例,把坟墓修筑成突厥境内的铁山、吐谷浑境内的积石山的形状,以此表彰李靖特殊的战绩。
贞观十七年(643年),又与长孙无忌等二十四人图像于凌烟阁,尊奉为功臣。
贞观十八年(644年),唐太宗亲自到李靖的府第问候病情,还赐绢五百匹,晋封卫国公、开府仪同三司。唐太宗准备征伐高句丽,把李靖召入阁内,对他说:“公在南边平定吴会,北边扫清沙漠突厥,西边安定吐谷浑慕容,只有东边的高丽没有征服,您意下如何?”这位年过七旬的老将虽染病在身,仍表示愿意从行,对太宗说:“我过去凭借天子的威力,做了点微小的贡献,现在已是残年朽骨,只打算这次出征。陛下如果不嫌弃的话,我的病可望痊愈。”唐太宗怜惜他衰老,没有准许。
李靖虽未从征高句丽,但对前线的战事颇为关注。唐太宗进至驻跸山(今辽宁辽阳南)时,高句丽兵倾国出动,内部空虚,李道宗曾请求率精兵五千,奇袭平壤,唐太宗未答应。事后回京,唐太宗询问李靖说:“我用天下的军队,如今却被小国所困,这是为什么呢?”素以出奇制胜的李靖以为太宗未能听从李道宗的计谋,便说:“请李道宗解答。”太宗询问李道宗,他说明了当时的建议未被采纳,唐太宗听后怅然说:“时间太快了,我竟不记得来了。”
李靖明察事件,善于见微而知著。唐太宗要他教侯君集兵法,后来侯君集上奏唐太宗,说李靖将反,因为每到精微之处,李靖则不教授。唐太宗听后责备李靖,李靖却回答说:“这是侯君集想要谋反。如今中原安定,我所教他的兵法,足以安制四夷。如今侯君集求学尽臣的兵法,是他将有异志啊。”此时,侯君集尚未有任何反迹,唐太宗似不相信。一次,朝后回尚书省,侯君集骑马越过省门数步尚未发觉。李靖见到这种情况,便对人说:“侯君集意不在人,必将谋反。”至贞观十七年(643年)四月,侯君集果然与太子承乾谋反,事情败露后被杀,证明了李靖的预见准确无误。
贞观二十三年(649年),李靖病情恶化,唐太宗亲临病榻慰问。他见李靖病危,涕泪俱下,十分难过地对李靖说:“公乃朕生平故人,对国家有功劳。如今病到这种地步,为公感到担忧。”这年四月二十三日(7月2日),李靖溘然逝去。享年七十九岁。唐太宗册赠司徒、并州都督,给班剑、羽葆、鼓吹,陪葬昭陵。谥曰景武。坟墓如同卫青、霍去病故事,筑坟形如同突厥内燕然山、吐谷浑内积石二山形状,“以旌殊绩”。因为他战功显赫,死后经常显灵,为百姓救危解厄,百姓为其建庙供奉,于是到晚唐时候,李靖渐渐被神化了。
军事贡献
在李靖的戎马生涯中,他指挥了几次大的战役,取得了重大的胜利,这不仅因为他勇敢善战,更因为他有着卓越的军事思想与理论。他根据一生的实践经验,写出了优秀的军事著作,仅见于《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》所著录的有《六军镜》3卷,《阴符机》1卷,《玉帐经》1卷,《霸国箴》1卷,《宋史·艺文志》著录的还有《韬钤秘书》1卷,《韬钤总要》3卷,《卫国公手记》1卷,《兵钤新书》1卷和《弓诀》等,可惜后世都失传了。今传世的《唐太宗李卫公问对》(或称《李卫公问对》)可能系宋人所撰,盗用李靖之名,不足为据。原著有《李卫公兵法》,原书今佚,但从散见于杜佑《通典·兵典》及《太平御览·兵部》中的《卫公兵法》,犹能管中窥豹,有关李靖的治军、行军作战、扎营斥候等都有所记载。
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